本帖最后由 隨州日?qǐng)?bào) 于 2021-4-11 12:11 編輯
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( e% x, }5 k; B% _& l來源:荊楚網(wǎng)
3 V, D0 b. W/ Z1 F" u4 {2 c開篇的話: 在五千年的風(fēng)云變幻中,長(zhǎng)江,不斷在滌蕩著歷史的塵埃。長(zhǎng)江的洪流傳遞了中華民族覺醒的先聲。五位湖北籍中共“一大”代表與南湖紅船一道,“溯洄從之,道阻且長(zhǎng)”,中國(guó)共產(chǎn)黨人從長(zhǎng)江邊出發(fā),開辟了中華民族浴火重生的新天地。# x% O- ?( Z; z8 ?
長(zhǎng)江的浪花涌動(dòng)著現(xiàn)代中國(guó)浩浩蕩蕩的革命潮流。日出江花紅勝火。武昌農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所點(diǎn)燃的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,“喚醒工農(nóng)千百萬,齊心干!”“贛水蒼茫閩山碧,橫掃千軍如卷席?!蹦喜臉屄曅媪酥袊?guó)人民自己的軍隊(duì)誕生了!“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒?!敝袊?guó)工農(nóng)紅軍以長(zhǎng)江為軸,穿越川藏?zé)o人絕境,勝利完成了震撼世界、彪炳史冊(cè)的二萬五千里長(zhǎng)征,開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而斗爭(zhēng)的新的偉大進(jìn)軍。* [4 }! E& K3 w- p! y6 N$ ~
長(zhǎng)江兩岸吹響了近現(xiàn)代以來中國(guó)人民站起來的號(hào)角?!吧癖絹碚l敢阻,飲馬長(zhǎng)江滸?!痹缭?949年,在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的渡江戰(zhàn)役期間,中國(guó)人民解放軍用堅(jiān)定的意志炮擊無視警告擅自闖入長(zhǎng)江下游水域前線地區(qū)的英國(guó)皇家海軍紫石英號(hào)軍艦,終止了帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)人民的肆意干涉……從嘉興南湖的最初出發(fā),到“銅鑼一響四十八萬”血與火的抗?fàn)?;從千里挺進(jìn)大別山的逐鹿中原,到百萬雄師過大江的百舸爭(zhēng)流。長(zhǎng)江,是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民追求獨(dú)立當(dāng)之無愧的起點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的揚(yáng)帆起航處!
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這是一個(gè)習(xí)近平總書記講述的信仰故事:, ?& S# y" D8 t& ], e, j
一天,一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書,媽媽在外面喊:“你吃粽子要加紅糖水,吃了嗎?”他說:“吃了吃了,甜極了?!苯Y(jié)果老太太進(jìn)門一看,這個(gè)小伙子埋頭寫書,嘴上全是黑墨水。結(jié)果吃錯(cuò)了,他旁邊一碗紅糖水,他沒喝,把那個(gè)墨水給喝了。但是他渾然不覺啊,還說,“可甜了可甜了”。這人是誰呢?就是陳望道,他當(dāng)時(shí)在浙江義烏的家里,正在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》這本書。于是由此就說了一句話:真理的味道非常甜。) }" P# B; Z K# L! X' `6 U) c
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101年前,陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的場(chǎng)景,展現(xiàn)在故居內(nèi)。 錢江晚報(bào)記者 王湛 攝 真正的共產(chǎn)黨人才能品味信仰之甘、真理之甜,才會(huì)為追尋真理、踐行信仰吃百般苦、受千般困、擔(dān)萬般難。
% v3 a& e9 Y( M' M2 A& E 1920年農(nóng)歷春節(jié)前,陳望道回到分水塘村。5月將《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本稿帶至上海,交由陳獨(dú)秀和李漢俊校閱,8月在上海印刷出版,到1926年5月已刊印17版。5 x( l- `- ?0 D# y; t/ a6 F
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1920年9月印刷出版的《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本,是由共產(chǎn)黨人張靜泉冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)下來。中國(guó)軍網(wǎng)記者 洪文軍 攝 分水塘村內(nèi)有一口水塘,一半流向義烏,一半?yún)R入浦江。小小村落在歷史潮流裹挾中奔向大江,革命者高擎信仰旗幟,匯入真理大潮,《共產(chǎn)黨宣言》成為共產(chǎn)黨人創(chuàng)造信仰故事的起點(diǎn)。
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這是2018年2月12日在荷蘭阿姆斯特丹拍攝的《共產(chǎn)黨宣言》現(xiàn)存于世的唯一一頁手稿。新華社記者 葉平凡 攝 1936年,毛澤東在陜北的窯洞里對(duì)美國(guó)記者斯諾說,正是讀了《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》這三本書后,開始樹立起馬克思主義信仰。自1920年夏天起,他開始“接受馬克思主義,認(rèn)為它是對(duì)歷史的正確解釋”,此后“一直沒有動(dòng)搖過”。
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: F7 P# i5 J" Q9 l& K) {: T1920年春陳望道在義烏山村首譯《共產(chǎn)黨宣言》中文全本場(chǎng)景在上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館內(nèi)還原。新華社記者 劉穎 2016年6月22日 攝 許多共產(chǎn)黨人是《共產(chǎn)黨宣言》的堅(jiān)定信仰者和踐行者。毛澤東說他讀《共產(chǎn)黨宣言》不下一百遍,朱德臨終前仍在交流學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》新譯本心得,鄧小平說《共產(chǎn)黨宣言》是自己的入門老師。彭湃21歲出國(guó)留學(xué)在日本早稻田大學(xué)圖書館讀到《共產(chǎn)黨宣言》,認(rèn)為找到救國(guó)良方,從此榮華富貴、高官厚祿,被他棄如敝屣。1927年春,絞架下的李大釗目光坦蕩:“不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!”1927年至1937年間,在龍華監(jiān)獄殉難的革命者難以計(jì)數(shù),包括彭湃、羅亦農(nóng)和陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年,柔石、殷夫、馮鏗等左聯(lián)作家。面對(duì)敵人威逼利誘,他們毅然用生命捍衛(wèi)信仰。
9 {" n$ |( e- {- G. \ 人的生命只有一次,革命者為什么能視死如歸?共產(chǎn)黨人“實(shí)踐其所信,勵(lì)行其所知”,持之以恒篤定信仰,前仆后繼踐行信仰。
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7 Y8 H) E7 {& C1 Z, W% m; a習(xí)近平等在上海中共一大會(huì)址紀(jì)念館參觀時(shí)情景。新華社記者 李濤 攝 習(xí)近平堅(jiān)信,馬克思主義仍“占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)”,是一座令人仰止的人類智慧高峰,宣示中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。
1 Y" ?& d' ], a1 W& K8 O5 k “高山仰止,景行行止”,為真理而獻(xiàn)身,應(yīng)是每一名中國(guó)共產(chǎn)黨人一生不變的信仰。
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